生態(tài)興則文明興，這是從人類文明發(fā)展史中得出的重要經(jīng)驗(yàn)。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”，深刻指出“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求?！毙抡鞒躺?，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，把“牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”等一系列要求落到實(shí)處。
提升政治站位，以宏闊視野強(qiáng)化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的認(rèn)識(shí)。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。在馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作中，充滿了對(duì)生態(tài)的關(guān)懷，比如《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《資本論》《德意志意識(shí)形態(tài)》《自然辯證法》中強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系，追求人與自然、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，告誡不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。我國作為一個(gè)有著悠久農(nóng)耕文化的國度，“人法地，地法天，天法道，道法自然”理念古已有之，人們認(rèn)為天與人形成了一個(gè)整體的生態(tài)系統(tǒng)，只有天人共生共存才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧統(tǒng)一，要以仁心看待天地萬物，并在此前提下合理有度的開發(fā)利用自然資源。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度和共同建設(shè)美麗地球家園的大局出發(fā)，從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性的工作，立足我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，運(yùn)用和深化馬克思主義自然觀、生態(tài)觀，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”等生態(tài)智慧，創(chuàng)造性提出一系列極具中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想具有一系列重大原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，是將新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐同馬克思主義基本原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化緊密結(jié)合的重大成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是在實(shí)踐中形成、檢驗(yàn)并不斷得以發(fā)展的真理性認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程，要深入系統(tǒng)全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐要求，更好地讓人與自然和諧共生的美麗中國從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為中國式現(xiàn)代化厚植濃郁綠色底色。
把握實(shí)踐要求，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。深刻把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)踐偉力。黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，寫入黨章和憲法，矢志不渝堅(jiān)持綠色發(fā)展方式和生活方式，在價(jià)值取向上積極追求人與自然和諧共生，促進(jìn)人們客觀理性地面對(duì)社會(huì)發(fā)展中的生態(tài)問題，更加主動(dòng)地盡到生態(tài)保護(hù)責(zé)任，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，開辟一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明共存共生的全新發(fā)展路徑，從根本上解決了“發(fā)展悖論”問題。新征程上，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。加快推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運(yùn)輸結(jié)構(gòu)等調(diào)整優(yōu)化，實(shí)施全面節(jié)約戰(zhàn)略，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。地球是人類的共同家園，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想。要堅(jiān)持內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理的全球性統(tǒng)籌、多主體參與、跨區(qū)域協(xié)調(diào)，在實(shí)踐中以建設(shè)美麗中國推動(dòng)共建清潔美麗世界。有效推進(jìn)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和這場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革，積極參與應(yīng)對(duì)氣候變化全球治理，書寫全球生物多樣性治理新篇章，更好地做全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。